（通讯员：王奕）2020年7月31日上午9点，北京大学哲学博士，中山大学政治与公共事务管理学院院长、教授、博士生导师谭安奎教授应邀为我院进行线上讲学，给全院师生带来一场题为“道德经济学视角下的国家治理”的学术分享。我院本科生，硕士博士研究生及教师共80余人参与本次线上会议。

首先，谭安奎教授提出，谈及道德经济学要先理解政治经济学，可以从国家、阶级、制度和个人多个层面来分析探讨。政治经济学的思路，主导了几百年来我们思考经济问题乃至社会政治问题的一套框架。而“经济学帝国主义”这一概念，不仅是学术问题也是社会政治问题，是当代问题也是现代问题。谭教授进一步由政治学和经济学引出:道德经济是一种社会实践，并介绍了道德经济学领域最重要的三位学者及其代表作。在谭教授看来，道德经济学的学者并非经济学家，其研究的是经济学所抛开的一切问题的学问。道德经济也不是狭隘的道德规则和情感，其重点是揭露、批评经济逻辑和市场逻辑对社会生活的全面支配。

接下来，谭安奎教授探讨了道德经济学批判的对象和发现。道德经济学批判的是经济生活背后的基本动机，即逐利、盈利。道德经济学认为对经济的理解不一定要建立在盈利的基础之上，谭教授举斯科特为例，阐明道德经济不关注“拿走多少”的利益最大化，而是关注“剩余多少”的生存伦理。道义经济和道义经济学所讲的公平的伦理观念远远超越收入和财富数量的概念，超越了纯粹的盈利动机和利益最大化的考虑，背后是超越物质数量的伦理观念的思考。

然后，谭教授陈述了道德经济学对我们思考国家治理的启发。一方面是否定性:中国的社会发展模式遵循的不是西方的逻辑，我们的逻辑是国家治理体系和治理能力现代化的系统思维。另一方面是有关自由市场:自由市场的形成是人为推动的过程，而不是自然的过程。现代社会不需要像道德经济传统所讲的把生存和社会权问题放在最优先位置，也不能纯粹靠自由自发市场来解决。既然强有力的中央集权国家能将国家权力的触手伸至个人，国家就有责任提供制度化的保证。谭教授还提出，政治经济学、道德经济学在社会意义上有不同启发：政治经济学有自己的社会概念和想象——商业社会，道义经济学强调的则是在商业社会这一薄的社会层面上，同时又在国家权力之下的自发性的秩序。

最后谭教授指出，井井有条、严谨有序的管理可能扼杀地方和国家带来变革性力量——这是道德经济学传统可以在现代社会，在尊重自由市场的前提下给我们带来的关于理解国家治理的一些思考。之后的问答环节中，谭安奎教授耐心详细地为大家答疑解惑，带来一场深刻的知识盛宴。会议由王冰老师进行总结发言，对谭教授的分享做出高度评价并对谭教授表示衷心感谢。

谭安奎，北京大学哲学博士，中山大学政治与公共事务管理学院院长、教授、博士生导师，教育部重点研究基地——中山大学中国公共管理研究中心主任，美国芝加哥大学、哈佛燕京学社访问学者。出版专著4部，编译6部，发表学术论文40余篇，独立承担国家社科基金项目3项、教育部人文社会科学研究项目1项。