“保持共产党员先进性教育”心得体会

华中科技大学公共管理学院 王冰

我自从1997年入党以来，作为一名中国共产党员已经有8年党龄了。但像今年这样认真学习和思考党的经典文献确实还是第一次。刚开始时对这种活动还有一定地抵触情绪，如同在动员会议上徐院长所说的，有人认为先进性教育是“别人害病，却让我们吃药”，我当时也确实有这种想法。但在认真学习了《先进性学习读本》、《补充读本》以来，逐渐认识到这种学习确实符合时代的要求，非常有必要。这次学习使我对共产党的宗旨、纲领、性质、历史等重要问题有了更加深入的理解。这些年来，党的凝聚力、向心力下降，同我们放松了对有关共产党理论的学习有一定的关系。

一、共产党、社会主义的性质

《中国共产党章程》开宗明义第一句话，就点明了中国共产党的性质：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展方向，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

中国共产党曾经是具有先进性的，今年恰逢中国抗日战争胜利60周年，全国都进行了隆重的纪念活动，各种新闻媒体都深度报道了中国人民抗日战争的丰功伟绩。尽管我们不应抹杀国民党在抗日战争正面战场上的积极作用，但同样也不能低估共产党在其中所发挥的巨大作用。更何况，经过十四年抗战的锻炼，在抗战前还十分弱小的中国共产党仅用了3年的时间就成功打败了强大的国民党，取得了新民主主义革命的胜利。这其中尽管有国民党自身腐朽落后的原因，但同时也充分反映了中国共产党的先进性。延安，曾经是吸引全国优秀青年的圣地，曾经是决大多数中华儿女的梦乡。在那一个时代，中国共产党提出的许多理念都是甚至是今天我们都愿意抛弃生命而为之而奋斗的目标：自由、民主、平等、和平。夏明翰烈士的脍炙人口的诗篇正是这些理念的生动写照：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”生命和爱情固然美好，但相对于自由而言，它们都是次要的。为什么要建立社会主义和共产主义，为什么要建立新中国？因为它们可以给我们带来更多的自由。马克思也曾经讲过，共产主义就是要使人从必然王国迈向自由王国。当然这里的必然王国和自由王国的具体含义仍然需要进行深入的研究和界定，但其大致含义应当是社会的发展应该给人们更多的自由。如果说马克思主义也是要给人们带来更多的自由的话，那么马克思主义同当代新自由主义也许并没有本质的分歧，因为后者同样将增进人们的自由作为其价值目标。他们的区别也许一是在于达致自由的手段不同；二是对自由的界定不同。自由本身就是一个非常复杂的概念，林肯就曾经说过：“世界上从不曾有过对自由一词的精当定义，而美国人民现下正需要一个精确的自由定义。尽管我们都宣称为自由而奋斗，但是在使用同一词语时，我们却并不意指同一物事。……当下有两种不仅不同而且互不相容的物事，都以一名冠之，即自由”。马克思主义所指的自由可能是积极的自由，即有能力主动地做某事的自由，例如，有出国旅游的自由、有过上豪华生活的自由，而马克思所批评的是少数资产阶级有这样的自由，而广大工人阶级只有受剥削的自由。他的这种批评在当时的那个年代确实是发人深醒的。而当代新自由主义所指的自由更多是消极的自由，即在一定的规则（法律）框架内活动的自由。所以，我们不能抱怨自己无法过上和富人一样的生活。当然，这里又可以继续探讨这种规则是否合理、法律是否具有阶级性等问题。因此，我们又要为一个公平合理的法律秩序而战。难以否认的是，这种公平合理的法律秩序（尤其是国内法）在西方发达国家基本上以及实现了。

过去先进并不代表永远先进。胡锦涛同志在《在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的讲话》指出，“一个政党过去先进，不等于现在先进；现在先进，不等于永远先进。”建国50多年后，在中国共产党领导中国人民取得了巨大成绩的同时，党员队伍中还存在着与保持先进性的要求不相适应、不相符合的问题，有的还非常严重。主要表现在：一是有的党员理想信念不坚定，对建设有中国特色社会主义信心不足，有的甚至存在“信仰危机”；二是有些党员忘记了全心全意为人民服务的宗旨，极少数党员一切以自我为中心，对个人名利斤斤计较，有的甚至跌入腐败的泥坑。三是一些党员组织纪律观念淡薄。有的不遵守党的政治纪律，对党的路线方针政策和中央已经作出决定的重大问题公开唱反调。有的不讲党性，不讲原则，热衷于讲交情、拉关系，有的缺乏组织观念，不参加甚至长期不过党的组织生活。四是有的党员对国家发展大势看不清，对一些现实问题认识模糊，精神萎靡不振。极少数党员甚至不想继续当党员。胡总书记也指出了导致这些的原因，主要是：国际形势的深刻复杂变化，导致有些党员理想信念动摇；市场经济的负面影响，导致有些党员的人生观、价值观发生扭曲；党内一些消极腐败现象的存在和滋长，以及一些涉及个人的具体困难和矛盾，导致有些党员对党和党的事业失去信心；一些党员忽视政治理论学习，放松世界观改造，思想滑坡；一些基层党组织工作薄弱，党员教育管理的内容和方式方法不适应形势发展的要求和党员思想变化的实际，缺乏针对性和实效性；有些地方和部分党组织治党不严，对党员教育管理抓得不紧，流于形式，等等。这些分析一针见血，对目前党的问题做了精辟地分析。这种敢于面对问题的精神充分反映了党在新时期的先进性。

中国共产党的远期目标是带领全国人民建设共产主义，近期目标是建设有中国特色的社会主义。那么，什么是有中国特色的社会主义。邓小平同志在《建设有中国特色的社会主义》中做了精辟的论述。他指出，“人们提出这样一个问题，如果中国不搞社会主义，而走资本主义道路，中国人民是不是也能站起来，中国是不是也能翻身？”中国的历史证明，“如果不搞社会主义，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后的状态就不能改变。”他又说，什么是社会主义，什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。马克思主义最注重发展生产力。所以社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力，社会主义的优越性归根结底要体现在它的生产力比资本主义发展地更快一些、更高一些，并且在发展生产力的基础上不断改善人们的物质文化生活。如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。而坚持社会主义，实行按劳分配的原则，就不会产生贫富过大的差距。在《一靠理想、二靠纪律，才能团结起来》一文中，邓小平指出：“我们允许个体经济发展，还允许中外合资经营和外资独营的企业发展，但是始终以社会主义公有制为主体。社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走上邪路了。”“一个公有制占主体，一个共同富裕，这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。”这篇小平同志在1985年的话震人发阃，我们国家现在的问题恰恰是他在当年就已经预见到的，反映贫富差距的基尼系数大约为4.5%，超过了国际公认的警戒线水平，社会不公现象严重，公有制经济不断萎缩，新兴的富裕阶级正在出现。这些都对党提出了新的考验。

二、从个人角度如何保持先进性

作为华中科技大学的一名普通教师、一名科研工作者、一名普通的共产党员，如何将本职工作和先进性联系在一起，是我一直考虑的问题。通过学习和思考，我总结概括出以下的一点认识，那就是：诚实和创新。

诚实是一个从事教育科研工作的共产党员先进性的灵魂。“三个代表”重要思想是实事求是，强调实事求是是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。而同时“诚实”也正是科学的理念和追求，正是党的先进性在教育机构、在每个教师身上的最好体现。诚实要求我们勇敢的面对问题，承认问题，而不是回避问题。诚实要求我们说实话，而不是说假话。

诚实不仅仅是指具体工作中的诚实，它作为灵魂、作为目标和追求应该渗透到我们学习、生活和工作的每个方面。教研课题、教研思路、教研途径、教研体制等诸方面都需要面对现实，都需要不断的发展、进步，以实现科技的先进、生产力的先进。失去了诚实这个灵魂，我们的教育工作，整个国家的知识水平、生产力就会停滞不前，就背离了我们党的宗旨和目标，不堪设想。

在诚实和实事求是的基础上，我们还要解放思想、与时俱进。作为党的思想路线方面一脉相承的三个伟大思想，它们正是用来指导我们教育和科研创新的“灵丹妙药”。首先是求真、求实，这是教育的基本准则。而解放思想，则可以让我们能更好的在前人工作的基础上有新的思路、新的观点、新的理论和方法。而与时俱进可以保证我们的工作和创新紧密的结合国民经济建设，让我们更主动去寻找问题、去发现问题、去思考问题，从而走创新之路最后解决问题。

2005-9-1